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清穿防護(hù)鞋標(biāo)識(shí),清穿防護(hù)鞋標(biāo)識(shí)圖片

2024-05-18 03:05:50     博雅網(wǎng)     閱讀量(0)

大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于清穿防護(hù)鞋標(biāo)識(shí)的問(wèn)題,于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹清穿防護(hù)鞋標(biāo)識(shí)的解答,讓我們一起看看吧。

為什么有人覺(jué)得清朝辮子發(fā)型挺好看,有人覺(jué)得不好看?

從提問(wèn)者放上來(lái)的圖看,說(shuō)得沒(méi)問(wèn)題,是不影響美觀的。

清穿防護(hù)鞋標(biāo)識(shí),清穿防護(hù)鞋標(biāo)識(shí)圖片

但是,也要說(shuō)一句:這真的只是清宮戲里的大辮子,不完全符合歷史。

為什么說(shuō)不完全符合歷史呢?因?yàn)榇筠p子在清朝晚期才逐漸成為較多人的選擇,也就是說(shuō),這個(gè)打扮出現(xiàn)過(guò),而電視劇、電影的導(dǎo)演們,挑了一個(gè)相對(duì)好看一點(diǎn)的造型。

看看下面的圖片吧!清朝或者后金的男人們是那個(gè)樣子打扮的,“金錢(qián)鼠尾”,把頭發(fā)都剃了,就腦后留一個(gè)小辮子,辮子極細(xì),要能穿過(guò)圓形方孔錢(qián)中間的孔。

想象一下,你們的“四爺”吳奇隆,是這樣的打扮,還好看嗎???

順便說(shuō)幾句

首先,古代,人們把衣冠服飾看得很重,認(rèn)為束發(fā)是民族身份認(rèn)同的一個(gè)最基本的識(shí)別標(biāo)志;

其次,我們知道“揚(yáng)州十日”、“嘉定三屠”,是揚(yáng)州、嘉定人民,在多爾袞“剃發(fā)令”下達(dá)后,自發(fā)組織守城、反抗,最后壯烈犧牲。除了民族認(rèn)同的問(wèn)題之外,還有一個(gè)問(wèn)題恰恰是,剃了發(fā)實(shí)在太難看!??@無(wú)恥漢奸孫之獬??????

最后,清宮戲畢竟不是歷史,鋪天蓋地的清宮戲,給你傳遞的基本信息還不一定對(duì)。

例如,《還珠格格》里老是“XX吉祥”、“XX吉祥”的,那是清宮里的公公打招呼的方式。皇上他們?nèi)叶歼@么打招呼,像話嗎?!??

還是那句話,少看點(diǎn)清宮劇,多看點(diǎn)歷史,看完書(shū),也得多思考……


偏見(jiàn)?何來(lái)也?

就審美而論,一個(gè)美的起初是奇異,久之成習(xí)慣;當(dāng)約定俗成以后,美也就到高峰期→成熟美。這個(gè)時(shí)期的人們會(huì)被習(xí)俗所左右,思想已禁錮,術(shù)語(yǔ)講習(xí)慣定勢(shì)。

滿族發(fā)辮的形成是因其馬背上的生活習(xí)性造成的,游牧不定居的生活使其族人洗漱簡(jiǎn)單;男人們的頭發(fā)也不能過(guò)分整理,扎成發(fā)辮較簡(jiǎn)便,不遮蓋眼睛,騎馬射箭不礙事,久之成了一種習(xí)慣的美,民族的美。

滿入關(guān)之后,強(qiáng)嫁這種美于漢人,漢人本沒(méi)有這種審美;揚(yáng)州十日留辮留頭之后也就習(xí)慣了;再久之,至民國(guó)時(shí),發(fā)辮之美已深入人心,已然成了習(xí)俗,要想改變,寧留辮子不留頭,壯舉也。

可見(jiàn)美這種東西,大多數(shù)人是身在其中不識(shí)其理!

今,清宮劇流行,發(fā)辮又來(lái)閃光了!

美是什么?偏見(jiàn),何謂偏?為何偏?

現(xiàn)在講究民族融合,為了各民族友好相處,辮子問(wèn)題也被提上問(wèn)答了,說(shuō)的過(guò)了就是意圖民族分裂,說(shuō)的好了就是滿粉!不可否認(rèn)現(xiàn)在的辮子戲多了,很多新生代也就有了自行判斷美丑的標(biāo)準(zhǔn),其實(shí)你細(xì)想下來(lái),中國(guó)上下五千年的歷史,為什么到了近代反倒是天天拍個(gè)不停呢?

有人說(shuō)清朝離我們近,有人說(shuō)是為了民族大融合,其實(shí)反過(guò)來(lái)想想這完全是無(wú)知的表現(xiàn),為什么到了清朝,中國(guó)人才會(huì)改服易章,在此之前晉之后,五胡亂華、蒙古入侵都沒(méi)有中國(guó)改頭換發(fā)的歷史,當(dāng)然筆者說(shuō)的是占中華主體的漢人,現(xiàn)在是一個(gè)民族融合且相互發(fā)展的時(shí)代。

各民族有各民族的傳統(tǒng),你可以保持自己民族的特色,所以從文化宣傳上而言,中國(guó)的文化是多樣性的,讓自己后代知道自己的祖先是誰(shuí),這是最重要的,歷史已然發(fā)生也就必然有其發(fā)生和存在的道理,我們今人要做的是要知道你從哪里來(lái),要到哪里去,而將要做何事!但辱沒(méi)自己祖先的事情絕不能做!

到此,以上就是小編對(duì)于清穿防護(hù)鞋標(biāo)識(shí)的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于清穿防護(hù)鞋標(biāo)識(shí)的1點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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